Yakın Tarih
Melihşah Sezen – Mayınlı Arazide Gece Yürüyüşü...28 Mart 2025
Genel
Ladini Bilim Maddeye Bağlıdır18:26 - 29 Mayıs 2015
Son yüzyıllarda gelişen «lâdinî» bilimin tümü sadece duyulabilen dünyanın incelenmesidir. Bu inceleme salt bu alanı kapsamaktadır ve bu incelemenin yöntemleri de sadece bu alana uygulanabilmektedir. Oysa öteki yöntemler dışta tutulup sadece bu yöntemler «bilimsel» olarak ilan edilmişlerdir; bu da maddi şeylerle ilgili olmayan her bilimi inkar etmek anlamına gelmektedir. Böyle düşünenler ve hatta kendilerini özellikle […]
Sosyoloji
Modern Uygarlık Sunî İhtiyaçların Çoğaltılmasını Amaçlar18:25 - 29 Mayıs 2015
0 Yorumlar
Bir an için, tüm ideallerini maddî «huzur»a bağlayan ve bu nedenle modern «ilerlemenin hayatlarına getirdiği bütün düzenlemelere çok sevinen insanların görüş açısına koyalım kendimizi: Aldatılmadıklarından emin olabilirler mi? Çok hızlı haberleşme araçlarına ya da bu türden daha başka şeylere sahip oldukları için ve hareketli ve daha karmaşık bir hayatları olduğu için, insanların bugün eskisinden daha […]
Sosyoloji
Modern Uygarlık Nicel Uygarlıktır20:56 - 9 Mayıs 2015
0 Yorumlar
Modern dünyanın kendi tarzında bilim yaptığını iddia ettiği zamanlarda bile, tüm güçlerini yoğunlaştırması gerçekte, sanayi ve makinalaşmanın geliştirilmesinden başka hiçbir şey için değildir: Böylece maddeye hakim olmak ve onu kendi kullanımlarına tâbi kılmak isterken, başta da dediğimiz gibi, ancak onun kölesi olabildiler: Sadece entellektüel tutkularını kelimeyi böyle bir durumda kullanmaya izin varsa makinalar icat ve […]
Felsefe, Sosyoloji
Çağdaş İnsanın Bunalımı20:53 - 9 Mayıs 2015
0 Yorumlar
Modern insan kendisini hakikat seviyesine yükseltmeye çalışacağı yerde, hakikati kendi seviyesine indirmek istemektedir.Kendilerine”geleneksel bilimler”den veya saf metafizikten söz edildiği zaman, sadece “lâdinî bilim”in ve “felsefe”nin söz konusu olduğunu düşünen bu kadar çok insanın bulunması kuşkusuz bu nedenledir. Kişisel kanılar alanında her zaman tartışma olabilir, çünkü insan aklı düzeyi aşamaz ve çünkü insan hiçbir üstün ilkeye […]
Genel
Modern Simya20:50 - 9 Mayıs 2015
0 Yorumlar
Simya konusunda modernlerin bilgisizliğine gelince, en azından astroloji konusundaki bilgisizlikleri kadar büyüktür. Gerçek simya aslında kozmoloji alanına ait bir bilimdi fakat aynı zamanda, «mikrokozmun «mikrokozm»a, (büyük evren’in küçük evren’e) benzerliği gereğince, beşeri alana da uygulanabiliyordu. Ayrıca simya, özellikle salt manevi alana geçişi sağlamak amacıyla kurulmuştu. Bu geçiş simya öğretimlerine simgesel bir değer ve üstün bir […]
Genel
Modern Bilim20:47 - 9 Mayıs 2015
0 Yorumlar
Modern tarzda gelişen bilim, sadece derinliğini yitirmekle kalmadı, aynı zamanda ciddiyetini de yitirdi, çünkü ilkelere bağlılık bilime, konusunun elverdiği ölçüde, bu ilkelerin değişmezliğine benzer bir nitelik kazandırıyordu, oysa bilim salt değişim dünyasına kapansa, orada sağlam, kararlı hiçbir şey, dayanabileceği hiçbir sabit nokta bulamaz. Artık hiçbir mutlak doğrudan hareket etmediği için bilim, ihtimallere ve tahminlere ya […]
Düşünce Yazıları, Sosyoloji
Anti-modern Olmak Batılı Olmak Değildir20:45 - 9 Mayıs 2015
0 Yorumlar
‘Deyim yerindeyse «antimodern» olmak hiç de «anti Batılı» olmak değildir; çünkü bu aksine Batıyı kendi düzensizliğinden kurtarmaya uğraşmak için değerli olabilecek tek çabadır, öte yandan, kendi geleneğine bağlı her Doğulu da bu konuyu ancak bizim ele aldığımız gibi ele alır ve konuya başka türlü bakmaz. Hiç kuşkusuz asıl Batının, modern uygarlıkla özdeşleşen Batıdan daha az […]
Hece Dergisi, Tasavvuf Meseleleri
Tasavvufun Kaynağı Gerçekten Hind, Yunan veya Zerdüşt lük mü?11:08 - 27 Ocak 2015
0 Yorumlar
Bu bapta biraz da çağdaş sûfîlere bakalım. Görebildiğimiz kadarıyla tasavvufun menşei konusuyla ilgilenmiş ve bu hususta daha tatmin edici şeyler söylemiş bir XX. yüzyıl sûfîsi -üstelik Hind ve diğer Doğu mistisizmlerinin çok iyi tanıyan- Rene Guenon’dur. Bir eserinde yer alan İslâm tasavvufu konulu makalesinde; İslâm’ı içinde sahih geleneği barındıran bir din olarak gördüğünü belirterek önemli […]
En Çok Okunanlar
1
2
4
5
6
0 Yorumlar