Tasavvuf
“İşi Kolay Kılmak”12 Ekim 2026
Yakın Tarih
Lozan ve Petrol18 Haziran 2015
0
Üstadım, efendim, rahmetli “Şeyh ül Muharririn” Refi’ Cevad Ulunay Lozan Konferansı sırasında oradaymış… Fakire bizzat anlattı… Bir gün İsmet ...
İslam, Kavramlar, Rasim Özdenören
Gerçek Özgürlük21 Haziran 2015
0
“Nedir öyleyse özgürlük? Mücerret bir istiğna halinden başka ne olabilir? Allah ve Resulünden başka her şeye müstağni kalmaktan başka ...
Felsefe
Descartes’in ‘Düşünüyorum, o halde varım’ Sözü Hakkında9 Kasım 2017
0
Bir “şey”in, “var olduğu”nun nasıl “ispat edileceği”, Grek- Latin-Kilise diyarındaki fikriyatın asli “mesele” lerinden bir tanesidir. Çünkü, bu diyarda ...
Şaban Teoman Duralı
Adolf Hitler’in Yahudilere Karşı Ayırım Siyaseti16 Ocak 2016
0
1933 ocağında Adolf Hitler’ in, Almanyada başbakanlığa seçilmesinden itibaren 66 milyonluk nüfus içerisinde 500 bini bulan Alman Yahudîlerine karşı ...
Düşünce Yazıları
Hakikate Bilerek Bigâne Kalmanın Dayanılmaz Hafifliği23 Temmuz 2019
0
Beşer cinsi kendisine ilginç ve tehlikeli tuzaklar kurar, hem de bilerek ama bilmezden gelerek. Yukarıda dillendirdiğim hüküm cümlesi ilk ...
Mustafa İslamoğlu
Mustafa İslamoğlu’nun Muta nikahı sorusunda düştüğü çelişki17 Şubat 2016
0
İslamoğlu’na göre Nebinin teşri, haram koyma veya koyulmuş bir haramı helale çevirme yetkisi yoktur. Ona göre kimlerle ve nasıl ...
Sünnet/Hadis Meseleleri
Hadisleri Değerlendirmek Ancak Muhaddislerin İşidir8 Mart 2015
0
Bilindiği üzere herhangi bir ilim dalında, ancak o dalda uzman olup ilgili dalın inceliklerine vakıf olan kimseler görüş belirtebilirler. Değilse, ileri sürülen görüş, akılların kabul etmediği, kulakları tırmalayan garip bir ...
İslam
Ne Sünnîyim ne de Şiî… Sadece Müslümanım19 Mart 2016
0
‘Müslümanların birliği’, ‘ümmetin vahdeti’ gibi nazarî gücünden ziyâde retorik ve sloganik tarafı daha ağır basan lafları pek sık duyuyoruz! Vahim bir ilmî yanlışa işâret etmek, inanca dair ciddî bir sapmaya ...
İslam
Peygamber Sevgisinin Bir Tezahürü: Teberrük19 Temmuz 2015
0
Teberrük lügatte “teyemmün”, yani bir şeyin hayrını ve bereketini aramak, yapılan işten hayır ve bereket ummak anlamına gelmektedir.(Cevheri,Sıbah,’’brk’’md.) Dilimize de geçmiş bulunan bereket kelimesi ile aynı kökten yani “berake” kökünden ...
Yavuz Köktaş
Peygamberimizin (a.s)’ın ”siz, dünyanızın işini daha iyi bilirsiniz” Sözünün Değerlendirilmesi15 Ekim 2015
0
“Hz. Peygamber (s.a.v.) Medine’ye geldiğinde ziraatçıların, erkek hurma dallarını dişiler üzerine asarak tozlaştırma yaptıklarını görmüş ve ne yaptıklarını sormuştu, ‘öteden beri bunu yapıyorduk’ dediler, ‘umarım ki, siz bunu yapmazsanız daha ...
İslam
Hâl Tesellisi9 Mayıs 2019
0
Sufıler, mutlulukta takılı kalmayı eksiklik saymışlar, mutluluğu yaşamın temel gayesi olarak ele almayı anlamsız bulmuşlardır. Onlara göre mutluluk hallerden ancak bir haldir.O bütün hallerin gelip dayandığı en iyi ve nihai ...
Fahruddin Er-Râzi, Sünnet/Hadis Meseleleri
Allah ve Resulüne İtaatın Sırrı15 Nisan 2017
0
Âyetteki, “kim Allah’a ve Peygambere itaat ederse..” (Nisa 70)buyruğunun zahiri, tek bir itaat ile yetinmeyi gerektirir. Zira sübutî meselelerde, sıfata delâlet eden lâfızla amel etme hususunda, söz konusu şeyin sadece ...
Mustafa Kemal Atatürk, Yakın Tarih
Latife Hanım ve Mustafa Kemal31 Mayıs 2015
0
Birgün bir tebliğ-i resmî: Mustafa Kemal, Lâtife’yi boşamış. Bunu da Hey’et-i Vekile karan ile yapmış. Bu, Kanun-u Medeniye mugayirdi. Boşanmak, iki tarafın rızasıyla veya onun mucip sebebi mahkeme hükmü ile ...
Selçuklu Tarihi
Anadolu Selçuklularında Devlet Yapısının Şekillenmesi7 Şubat 2017
0
Giriş Çok iyi bilinen bir husustur ki, Türk örfünde ve töresinde devlet, devleti kuran ailenin (hanedanın) erkek fertlerinin ortak malı kabul edilir, hanedana mensup fertlerin tamamının devlet yönetimine katılma hakları ...
Tarih
Batı’nın Yanlış Islam Algısı:Hoşgörüsüzlük16 Ocak 2016
0
Insan kültürünün yüksek derecesiyle ilişkili bir nitelik vardır; işte bu nitelik, hoşgörüdür. Batılı yazarlar tarafından bir din olarak İslâm’a karşı yöneltilen en yaygın suçlamalardan biri, İslâm’ın tarih sahnesinden çıktığı zamandan ...
Yakın Tarih
Dinde Reform21 Kasım 2014
0
Erken Cumhuriyet tarafından geliştirilen “din reformu” genellikle varsayıldığı gibi dönem liderlerinin başlarına sıfırdan oluşturduğu bir program değildi. Bu program temelde Osmanlı Garbcılığı ve Ziya Gökalp’in Önde gelen sözcüsü olduğu Türkçü- ...
Cemil Meriç, Yakın Tarih
Dil Gölgesidir Cemiyetin25 Aralık 2014
0
Mustafa Kemal’in etrafında şahsiyeti henüz billurlaşmayan seyyal ve idare-i maslahatçı bir avuç okur yazar. Mustafa Kemal musikiyi değiştirmeye kalktı, yapamadı. Zevk meclislerinde gazel aranıyordu, şarkı aranıyordu. Altı yüz senenin ötesine ...
Osmanlı Tarihi
Sultan II.Abdülhamid Denizciliğe Düşmanmıydı?22 Ocak 2013
0
Abdülaziz döneminde dünyanın 3. büyük deniz gücü olmuştuk ama bu donanmanın sadece yıllık boya parası bile Denizcilik Bakanlığı’nın bütçesini aşıyordu! Abdülhamid “karacı” idi, kabul. Ama Atatürk de, İnönü de karacı ...
Sosyoloji
Değişen Tüketim Zihniyeti:İşlevselliğe Karşı Statüyü Ölçen Araç Olarak Eşya/Şeytanla Kardeşlik13 Şubat 2016
0
Modern ekonomik düzen, kendi kategorilerine göre \geri kalmış’ ya da‘üçüncü dünya’ olarak belirlediği ülkelerin kaynaklarını sömürmeyi; düşük maliyet,yüksek kâr ile üretimi, sermayeye köle işçiyi, ilahlaştırilan reklam ve moda araçları- nın ...
Sosyoloji
Gözetleyen Toplum24 Aralık 2018
0
… “Ağa” Bağlanma, Sanala Mensubiyet, Platonik Dostluklar İnternet 2000lere doğru Türkiye’ye girerken, habercilik misyonundan çok “çet” adı verilen sohbet platformlarıyla gündeme geldi. Erken dönemlerde internete bağlanmak isteğinizi ikrar ettiğinizde müstehzi bir ...
Sosyoloji
Batı’nın İslam Kini Hiçbir Dönemde Azalmadı10 Aralık 2016
0
Modernite ile açılmış hegemonya usulleriyle Batı, İslam’ı gerilettiği halde, onu yok edememenin ızdırabını daha da fazla hissetmeye başladı. Bugün bile yani hoşgörü, birlikte yaşama teorilerinin genel kabule ulaştığı, zamanın ruhunun ...
Sosyoloji
Endüstriyel Toplum ve Insanın Anlamı7 Ocak 2018
0
İstisnası yok ki bütün ideolojik modeller insanı belirli bir çerçeve içinde tanımlayarak kurulmak istenen sistemin gereksinim duyduğu bireyi -bir çarkın dişlisi gibi tasarlama gayreti içindedir. Bireylerin kurduğu değil, bireyi kuran ...
Genel, Sosyoloji
Sinemada İdeolojik Söylem:Alt Metinler13 Ağustos 2022
0
Sinema, sembolik düzeni yaratan bir iletişim aracı olarak[1] seyircinin algılama ve anlama biçimlerini dönüştürebilmekte ve kendisinin belirlediği yeni bir yapı inşa edebilmektedir. Sinemanın gerçekliği taklit etmesinin yanı sıra taklit edilen ...
Sosyoloji
İnsan, Sosyal Bir Varlıktır17 Nisan 2017
0
Şüphe yok ki, insani ictima (insanların toplum halinde yaşamaları) zaruridir. Fi-lozoflar bu hususu “insan, tabiatı icabı medenidir” sözleriyle ifade etmişlerdir. Yani insan için cemiyet düzeni içinde yaşamak şarttır.(1) Hükemanın ıstılahın ...
Edebiyat
Kuyular İlk Nerede Oluşur?13 Eylül 2021
0
Nasreddin Hoca bir gece kuyudan su çekmek için bahçeye çıkar. Kovayı kuyuya sarkıttığı an ayın kuyudaki yansımasını görür. Hemen telaşla eşine seslenir, “Hanım çabuk çengeli getir, ay kuyuya düşmüş” der. ...
Edebiyat
Sözün Belâgati17 Nisan 2017
0
Hatîb el-Kazvînî Tam adı Ebü’l-Meâlî Celâleddîn el-Hatîb Muhammed b. Abdirrahmân b. Ömer b. Ahmed el-Kazvînî eş-Şâfiî (ö. 739/1338)’dir. 22 Şaban 666’da (7 Mayıs 1268) Musul’da doğdu. Aslen Kazvinlidir. Arapçanın yanında ...
Edebiyat
Hayat ve Provası11 Kasım 2019
0
Bu hayatı, bir test sürüşü gibi yaşıyoruz. Beğenirsek alacağız, beğenmezsek kalacak. Henüz bizimmiş gibi sahiplenmiş değiliz onu. Bedelini ödeyerek, onunla artık dönüşü olmayan bir ilişkiye girdiğimizi düşünmüyoruz. Belki de vaz ...
Edebiyat
Samiha Ayverdi – Dile Gelen Taş -Notlarım15 Nisan 2021
0
Bâzen üşenip de yazmak istemediğim zamanlar, avucuma noktalar koyarım. İnkişâf etmemiş” tohumlar gibi, elimin harâretiyle, o küçücük zeminde, filizlenip boy atacak bir çekirdekten hâsıl olan” dallı budaklı ağaç gibi, sanki ...
Edebiyat
Arap-Acem-Türk-Ermeni Dört Kişinin Bir Nesne için Çekişmeleri7 Nisan 2017
0
Âşık Paşa Evvel zamanda dört kişi yoldaş olup yola düştüler. Bunların biri Arap, biri Acem, biri Türk; öteki yoldaşları da bir Ermeni idi. Birbirlerinin dilini bilmediklerinden; birinin dediğini öteki anlamazdı. ...
Edebiyat
Ertelenmiş gecikmeler19 Ocak 2018
0
Her gün birçok şey geçiyor içimizden. Bir gün şu meseleye bir el atayım diyoruz mesela, şu meseleyi uzun uzadıya tefekkür edeyim, şu konudaki kitapları ardı ardına okuyayım, uygun vakitte bir ...
Felsefe
Doğru, İyi, Hikmet ve Epistemik Tekâmül Üzerine29 Eylül 2026
0
İnsanlık bilgiye her zaman fıtrî hakikati esas alarak ulaşmıştır. Bu nedenle bilgi sistemleri zamanla iyilik, yani Tanrı’nın muradı olan sevgi temelinde inşa edilmiştir. Bu inşa süreci, genel olarak canlılığı, özel ...
Felsefe, Genel, Hece Dergisi
Doğu-Batı30 Ekim 2021
0
Jale N. Erzen DOĞU-BATI Yuvarlak, küre dünyamızın doğu ve batısı kesin çizgilerle belirtilmemiş olsa da genellikle Avrupa ve Asyalı düşünürlerin çoğu için bu ayrım tutucu bir polemik için başvurulan başlıca ...
Edebiyat, Felsefe
Derrida ve ”Ayırım=Erteleme”Kavramı22 Kasım 2022
0
J.Derrida Batı’da egemen olan akıl yürütme şekline, yapısalcılığın temel bakış açısını oluşturan ikili karşıtlıklarla düşünme biçimini (uygar/barbar; doğum/ölüm; yer/gök; siyah/ beyaz vb.) eleştirir. Derrida’nın dil anlayışı, Sausure’den ayrılarak göstergeye getirdiği ...
Felsefe
Mustafa Sabri Efendinin Kant’ın Ahlak Argümanı Eleştirisi20 Aralık 2018
0
Son Osmanlı Şeyh-ül İslam’ı Mustafa Sabri Efendi, Kant’ın ahlak argümanını, Allah’ı bilme yöntemlerimizde istidlali(çıkarımsal,gidimli,rasyonel) aklın yerinin olmadığı yönünden eleştirir. Ona göre sadece ahlak ve ahlaki eylemleri yaparken edinilen mutluluğumuz Allah’ın ...
Felsefe, Sosyoloji
Tek-biçimleştirme4 Temmuz 2015
0
Bireylerde, nicelik niteliğe ne kadar üstün gelirse,bireyler, eğer deyim yerindeyse, sadece basit birey durumuna düşmeye o kadar yakın olacaklardır ve böylece birbirlerinden de o kadar çok ayrılmış olacaklardır; kuşkusuzdu, birbirlerinden ...
İhsan Fazlıoğlu, Felsefe, Selçuklu Tarihi, Slide
Selçuklular Döneminde Anadolu’da Felsefe ve Bilim28 Mart 2017
0
Aristoteles’e göre “episteme”nin yani nazarî bilginin (ilm) üretimi için “boş vakit” ve “merak” vazgeçilmez asgarî iki şarttır. Boş vakit ile merak, kısaca dendikte, maddî ve manevî ihtiyaçların azamî düzeyde karşılandığı ...
0 Yorumlar